- Det er vejen til Helvede, siger Finn Hougaard og peger på en rød jordvej som snor sig mellem højt græs og bambus inden den forsvinder ind i bushen midt i Liberia.

Okay, det ligner måske ikke ligefrem vejen til Himmelen, men til Helvede, hvorfor nu det?

Finn forklarer at vejen fører ind til det sted som under borgerkrigen var kendt og frygtet fordi ingen kom ud derfra igen. Han skærer det ud i pap:

- Rigtigt mange mennesker blev dræbt derinde. Det var Taylors udryddelseslejr.

Charles Taylor startede borgerkrigen i Liberia med et kupforsøg i 1989. Siden blev han valgt som landets præsident i 1997. Da krigen i Liberia endelig sluttede i 2003, søgte Taylor eksil i Nigeria. Han blev siden udleveret til Den internationale Krigsforbryderdomstol og tiltalt for krigsforbrydelser i Liberias naboland, Sierra Leone.

På vej ud af krigens helvede

Jeg gyser selv om jeg står midt i den brændende sol. Men så får jeg øje på en rank kvinde og en halvstor dreng der kommer imod os der på vejen til Helvede. Hun går forrest med en bylt på hovedet, og knægten springer rundt mellem pytterne bag hende. De snakker, og nu ler de højt.

Så mærker jeg varmen igen. For de to virker glade og harmoniske, og for mig bliver de et symbol på at Liberia nu er på vej ud af krigens helvede, også selv om både land og folk stadig er tynget af krigens ar.

Ar på sjælen

Otte år efter krigen lider hele 44 procent af de voksne liberianere af posttraumatisk stresssyndrom. Det gælder 57 procent af dem der deltog aktivt i krigen, og 37 procent af den øvrige befolkning.

Det er disse mennesker som Den lutherske Kirkes program for traumeheling og forsoning søger at hjælpe. Programmet begyndte i 1998, og det overordnede formål er at skabe og bevare fred i Liberia ved at styrke samfundets civile strukturer. Det gør man blandt andet ved at uddanne nøglepersoner fra lokalsamfund og offentlige institutioner i traumeheling.

Programmet henvender sig til alle liberianere som har været berørt af krigen – uden skelen til religion eller etnisk tilhørsforhold – og man fokuserer på behovet for at nå frem til forsoning i stedet for at hænge fast i had og gengældelse.

11.marts 2011